人只能卖其他东西。

关于市集，盐和布吸引了代表们，毕竟这两项可是生活不可缺少的而且光种地种不出来的。在市集上可以通过粮食来换盐和布，别的不说，人起码得到这市集上来换。

由于市集话题参与者寥寥，陈华清为了振奋精神，便让胡庆之把纺织厂的事说了一遍，特别着重说明了一个村代表一个名额、卫所军军属二十个名额的事。这下代表们不淡定了，涉及到自身利益了没法不关心，特别是村代表们，赶紧上去和胡庆之拉关系。军代表们倒还是那副模样，大家都知道这二十个名额最后一定会落到全军最困难的二十家手里。

陈华清低估了这时代找一份体面工作的不易程度，特别是村代表们，大家子子孙孙干的都是土里刨食的活，现在有人不用靠种地活着了，那可算得上是一件喜事。

士农工商永远都只是说说而已，朱元璋当初给农民定下那么多高规格，但有个毛用，穿不起的还是穿不起，被人看不起的还是看不起。这时代，农民不是一个职业称呼，而是彻彻底底的一种身份，一种社会底层的身份。

下午，代表们还在工作的事情上热情讨论，陈华清看得出代表们的心已不在讨论事情上了，瞧着代表们一层层围着胡氏兄弟还有白河的情况就知道了。白河也提出自己的鸡场要招人，虽然只招三个人，但代表们也很眼热。

看到下面热烈的场景，陈华清突然想起以前和黄诚的一次闲谈。在刚到重庆卫时，陈华清曾把自己对重庆卫的设想对黄诚全盘说了一遍，当时黄诚还没现在这么忙，有闲心逐条逐条的反驳陈华清。陈华清当时不在意黄诚的反驳，但记住了黄诚的一些话。

当时陈华清设想要让整个重庆卫的孩童都能识字并能看懂书本，黄诚当时的回答是觉得陈华清不现实。黄诚的原话是这样的：“陈兄（黄诚当时还不是陈华清手下，陈华清也没混到千户），想要让此地的孩童全部识字读书，首先要解决的问题便是有足够的纸，其次是足够的老师，而这两点陈兄都满足不了。即使陈兄肯花大钱满足了这两点，那那些孩童识字看书长大后，大人让他们干什么。现在的科举，江南、湖广的士子取了十之九，其余各地取了十之一，咱们川地能被取多少。一下子涌出这么多读书人，大人如何安置他们，让他们回去种地只怕没人肯吧。”

陈华清当时自觉古人没见识，便想当然的道：“读书难到非得读科举的书才行，我让他们读一些数科、医科其他类的书，这样他们以后自然就有事可干了。”

黄诚苦笑道：“陈兄，孩童读什么书不由你说了算，由学政大人说了算。”

陈华清没话了，事后陈华清专门去了解了这方面的事，才知道朝廷对印书管理极其严格，各地书院、私塾读的书必须得经过各地学政使得查验才可刊行，其目的就是为了防止一些异端学说被教授给孩童。明白了这点后，陈华清当时真是有一种错觉，这读书人多了也不见得是一件好事，但这种错觉马上便被陈华清给驱散了，不管怎么说，识字和不识字还是有差别的。

思绪拉回到现实中来，陈华清也不准备打破代表们的好心情，由得他们在讨论把自己的名额给谁。

一下午的时间过得很快，代表们这一下午几乎没干什么正事，就这样，代表大会的第四天过去了。

四天的时间，已足够所有的代表熟悉代表大会这样的模式，后面陈华清决定加快速度，不再这样慢腾腾的开。

第五天，一连串的议题被提了出来，有关于互助组的，有关于卫所军内部建设的，有关于重庆卫建设的，有关于各地水利设施计划的，林林总总，让代表们目不暇接。

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（本章完）