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第31章 鸡蛋不能放在同一个篮子,信仰不能交给同一位神明 (1/4)

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布柏不信邪,翻开下册找到103页第7行,一看,还真有错别字。

一时间,布柏脸色通红,百感交集,不断用手帕擦拭汗珠,全无教书育人的成就感。

这个学生他教不了!

半晌后,布柏语重心长:“高文,记住了,并不意味着学会了,我这么说你明白吗?”

“明白,但老师你的教材编得太好了,我看完之后在脑子里梳理一遍,基本上全懂了。”

“……”

这么厉害,那我这节课教什么?

不对,你还梳理了一遍,什么牌子的脑子?

布柏直接傻眼,关键不在这节课,而是以后的课,直觉告诉他,要不了多长时间,高文就会把他榨干。

倒不是心疼没有补课费赚,而是学者的自尊让他难以忍受,不想被看扁了。

“对了老师,能说说魔法吗?我是指下学期才能学习的魔法,比如清洁术。”高文图穷匕见,这才是他花大价钱的目的。

只见了一半,他真正的目标,是皇家魔法大学掌握的秩序魔法配方。

“这个我暂时还不能教你,要等到你的冥想课合格。”

布柏连连摇头,有些挂不住,改口道:“既然你有过目不忘的本领,不如去图书馆,先从一楼的书看起……三楼的藏书都是非常高深的魔法理论,对了,你打算学习什么魔法,以后走哪条路?”

换成其他学员,布柏不会拔苗助长,高文太优秀了,优秀到很快会把同级生甩在身后,而且过目不忘这种本领不拿来读书,简直暴殄天物。

有可能的话,布柏希望高文沉迷在知识的海洋中无法自拔,放弃家中上百个大扔子女仆,走上学者这条路。

“亡灵法师。”高文果断回答。

“为什么是亡灵?”

“我从历史系毕业,以后肯定会和骨头架子打交道。”

“……”

有理有据,真诚令人无话可说。

高文选择亡灵系不是乱选的,他现在掌握了三种魔法,分别是愿望之神、亡灵召唤、幽暗视界。

第一个暂且不论,以他现如今的魔力储备,很难实现过于远大的梦想,一些近在咫尺的任务,比如小孩子要棒棒糖什么的,他花钱就能办到,根本不需要用魔法。

乍一看是无所不能的魔法,实则大的办不到,小的不用办,找他许愿就对了。

余下两种魔法,一个是亡灵系,一个是阴影系。

高文都想好了,出门在外马甲不能少,以后专心发展亡灵、阴影两种魔法,一个人前用,一个蒙面用。

完美!

“高文,你最好再考虑一下,亡灵法师的成就非常有限……”

布柏讲简述亡灵魔法的发展历程,一句话就能概括,倒退式发展,进步全凭考古。

死亡主宰过于高傲冷漠,不喜欢和信徒互动,虽说献祭仪式的成功率都是100%,但魔法配方的传承并不多,且缺失了大量高级魔法。

因为信徒不多,又没有实力出众的信徒,在众神殿,死亡主宰一般坐墙角那桌,和其相关的教会也少得可怜。

这里指的是正经教会,不正经的教会那可太多了,一个个都喜欢打着死亡主宰的幌子,用未知、神秘、死亡作为教义,忽悠无知民众捐款卖命。

通常情况下,很少有魔法师自称亡灵法师,亡灵魔法也都是兼修,根据

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